brasileirao 2024 b

Ataque brasileirao 2024 b Southport: uma análise da radicalização na era dos algoritmos

O massacre de Dunblane brasileirao 2024 b 1996 e a indignação que 😆 se seguiu são citados nos EUA como um exemplo clássico de como um ato de terror mobilizou um país para 😆 exigir uma regulação eficaz de armas.

A tragédia, na qual 16 crianças e brasileirao 2024 b professora foram mortas, provocou uma onda de 😆 repulsa nacional que, brasileirao 2024 b semanas, levou 750 mil pessoas a assinar um petição exigindo uma mudança na lei. Em menos 😆 de um ano e meio, nova legislação proibiu a posse de armas de fogo.

Trinta anos depois, a violência horrenda visitada 😆 a uma aula de dança brasileirao 2024 b Southport desencadeou uma reação muito diferente. Uma reação que chocou muitos na Grã-Bretanha esta 😆 semana, mas que especialistas brasileirao 2024 b extremismo doméstico - especialmente aqueles que olham para a interseção da violência e tecnologia - 😆 dizem ser tudo muito tristemente familiar. E, nesta nossa nova era de indignação algorítmica, tristemente inevitável.

A violência passou a ser 😆 mainstream graças às redes sociais

"Sempre houve radicalização, mas no passado, os líderes seriam o elo e trariam as pessoas juntas", 😆 disse Maria Ressa, jornalista filipina e crítica tenaz da tecnologia que ganhou o Prêmio Nobel da Paz de 2024. "Isso 😆 é impossível de se fazer agora, porque o que radicalizava extremistas e terroristas está radicalizando o público brasileirao 2024 b geral. Porque 😆 o ecossistema de informações está assim projetado."

Para Ressa, tudo sobre a violência que eclodiu nas ruas de Southport e depois 😆 brasileirao 2024 b cidades ao redor do país, impulsionada por boatos selvagens nas redes sociais e retórica anti-imigrante, era profundamente familiar. "Sempre 😆 houve propaganda e sempre houve violência. O que tornou a violência mainstream foi a mídia social. [O ataque ao Capitólio 😆 dos EUA em] janeiro de 6 é o exemplo perfeito: as pessoas não teriam sido capazes de se encontrar se 😆 as redes sociais não as aglomerassem e as isolassem ainda mais para incitá-las ainda mais."

A maior diferença entre o massacre 😆 de Dunblane brasileirao 2024 b 1996 e hoje é uma transformação abrangente no modo como nos comunicamos. Em nosso ambiente de informações 😆 instantâneas, informado por algoritmos que enviam os comentários mais chocantes, indignantes ou emocionais virais, as redes sociais estão projetadas para 😆 fazer exatamente o oposto de trazer unidade: é um motor de polarização.

Um ecossistema de informações alternativo impulsionou essas narrativas

"Sinto-me como 😆 se fosse apenas uma questão de tempo antes de vermos algo assim no Reino Unido", disse Julia Ebner, líder do 😆 Laboratório de Extremismo Violento no Centro de Estudos da Coesão Social da Universidade de Oxford. "Esse ecossistema de informações alternativo 😆 está alimentando essas narrativas. Nós vimos isso na Alemanha nos motins de Chemnitz brasileirao 2024 b 2024, o que me lembrou muito 😆 disso. E vimos [isso] nos EUA com a insurreição de 6 de janeiro."

"Você vê essa reação brasileirao 2024 b cadeia nesses canais 😆 de notícias alternativos, onde a desinformação pode se espalhar tão rápido e mobilizar as pessoas para as ruas - que 😆 então estão propensas a usar violência porque há essa raiva e essas emoções muito profundas que estão, claro, sendo amplificadas. 😆 E então, a partir desses canais alternativos, é carregado brasileirao 2024 b X ou brasileirao 2024 b plataformas de mídia social do mainstream."

Esse "ecossistema 😆 de informações alternativo" - que inclui Telegram, Bitchute, Parler e Gab - flui frequentemente de forma invisível abaixo da mídia 😆 ou mesmo do cenário da mídia social. Ele tem se mostrado um caldo de cultura para ideologias de extrema-direita, conspiratórias 😆 e extremistas que esta semana se chocaram e mobilizaram as pessoas para as ruas.

"Os políticos têm que parar de dizer 😆 'o mundo real' brasileirao 2024 b oposição ao 'mundo online'," disse Ressa. "Quantas vezes precisamos dizer isso? É a mesma coisa."